¿Qué pasó realmente con Zarzal?

El origen de nuestro pueblo y su nombre se fundamenta en una idea errónea y ampliamente aceptada, pero nunca demostrada: Moralzarzal es la unión de dos núcleos de población diferentes: Fuente del Moral y Zarzal.

En Collado Villalba, en la urbanización de Fontenebro, una calle recuerda el antiguo camino que desde Moralzarzal se dirigía a Hoyo de Manzanares y Torrelodones. El camino del Moral, no de Moralzarzal.

Esta leyenda popular fue refrendada en 2007 por el historiador Jesús Martín Ramos en su libro Historia de Moralzarzal, donde afirma que ambas poblaciones acabaron uniéndose, siendo el edificio de la Iglesia Parroquial el nexo entre ambos núcleos.

Pero la mayor parte de las fuentes históricas no respaldan esta tesis, sino la contraria: el núcleo habitacional de Zarzal se despobló y desapareció posiblemente a principios del siglo XVIII.

Por lo tanto, convendría actualizar la página web municipal, los folletos y publicaciones sobre nuestra localidad y editar la wikipedia para aclarar esta historia.

Desde 2011 y desde este blog hemos rebatido con poco éxito la tesis sobre la fusión, hasta ahora basándonos en algunas fuentes cartográficas (La inexistente fusión de Moral y Zarzal). También hemos intentado desmontar otro equívoco sobre el vocablo "Moral", que probablemente no tenga nada que ver con una planta (Fuente del Moral o Fuente de la Muralla).

En esta entrada vamos a seguir aportando datos y pruebas, apoyándonos en nuevas fuentes cartográficas y en una recopilación de fuentes escritas. Allá vamos.

El nombre “Fuente del Moral” aparece por primera vez en tiempos del rey Sancho IV de Castilla, en 1287 (siglo XIII), en un documento referido a montes y dehesas. En el siglo XIV, en una carta del Rey D. Fernando IV donde otorga el Real de Manzanares a Segovia, fechada en 1303 se dice lo siguiente: “el Alameda con la Fuente del Moral y el Apedres”. No sólo no cita Zarzal, sino que cita otro poblado, el Alameda, cuya localización desconocemos (pero del que ya hemos especulado en este blog sobre una tejera alejada del núcleo urbano).

De hecho, el Inventario Arqueológico de la Comunidad de Madrid señala dos zonas arqueológicas en el municipio de Moralzarzal, ambos de la Edad Media, una sería el mismo núcleo histórico de Moralzarzal que se corresponde con la ubicación histórica de la villa (Fuente del Moral), con referencias desde el siglo XII y de origen árabe. La otra se corresponde con un despoblado, La Alameda, citada como hemos visto en el siglo XIV.

A mediados del s. XIV, en el Libro de la Montería (1), aparece de nuevo la Fuente del Moral:

La Cabeça Mediana, et el Cañal de la Ossa, et la Dehesa de Alpedrete es todo un monte; et es muy bueno de puerco en todo tiempo. Et es la bozeria por cima de la Cabeça Mediana, desde la Fuente del Moral fasta el collado Mediano. Et que estén renuevos sobre el Cañal de la Ossa. Et son las armadas en el camino que va desde la Fuente del Moral a Monesterio.

En el siglo XIV, por tanto, "el Alameda" ya no aparece.

Zarzal aparece a partir del s. XIV, cuando la zona pasa a formar parte del Real de Manzanares. El municipio participó en ciertos pleitos en donde aparecen como lugares distintos Fuente del Moral y Zarzal "...Diego de Alfaro en nombre, e como Prior del lugar de las villas de Fuente del Moral e Zarzal…”

A partir de este momento, y durante los siglos XV y XVI, aparecerán ambos nombres, Zarzal y Moral, con continuos cambios sobre la correcta denominación, puesto que en 1488 se habla de la localidad de El Moral (2); en 1493 aparece como Moralzarzal (3), en 1494 aparece nombrado el lugar de Fuente Moral (4); en 1500 se habla del lugar de Moralzarzal (5) y en 1568 y 1584 se nombran los lugares de El Moral y Çarçal (6).

Moral aparece en solitario, sin Zarzal, en los pleitos recogidos en el Archivo Municipal de Moralzarzal, en 1484 y en los legajos del Archivo General de Simancas sobre registros y concesiones mineras, frecuentes en la segunda mitad del siglo XVI y primera del siglo XVII.

Desde fines del XVI a principios del XVII, aparecen como entes independientes para el cobro de alcabalas Zarzal y Moral (7).

La aldea de Moral (Zarzal no aparece) en el Atlas del Escorial (1540-80). Este mapa inacabado, que he pasado inadvertido hasta hace pocos años, fue promovido por el rey Felipe II y elaborado por matemáticos.

Cuando en 1630 ambas localidades solicitan a Felipe III el título de villa (título que llegaría en 1636, con Felipe IV) y con él nuestra “independencia” del Real de Manzanares, eran dos núcleos vecinos, lo que indica que estas dos aldeas existían a comienzos del siglo XVII. 

Mapa de la Demarcación de la Diócesis Toledana del año 1681 donde aparece únicamente El Moral, ubicado erróneamente junto al río Samburiel (o Navacerrada)

En el siguiente cuadro resumimos lo conocido hasta ahora: Zarzal existió (aunque fuera una aldea o un simple caserío), al menos entre los siglos XIV y XVIII.

Resulta significativo que sean los Archivos Municipales de Moralzarzal quienes recojan mayormente la existencia de ambos núcleos, mientras que los textos de la Corte y parte de la cartografía histórica mencionan más comúnmente El Moral en solitario. Pareciera que El Zarzal sólo existe para los mismos moralzarzaleños.Todo indica que durante los siglos XVII y el XVIII Zarzal fue perdiendo entidad...

Como vemos en el cuadro, en 1801, cuando empieza el proceso desamortizador de las obras pías, aparece en el listado de propiedades a subastar una finca, cerca o herrén situada “en el sitio de Zarzal” (8). Zarzal no es citado como pueblo, es un "sitio", un "lugar".

La hipótesis que defendemos, la desaparición de Zarzal durante el siglo XVIII, tiene un único argumento en contra. Es el hecho recogido por Jesús Martín en su libro Historia de Moralzarzal: desde la concesión del título de villazgo (siglo XVII) hasta entrado el siglo XIX, en Moralzarzal se nombran sucesivamente dos alcaldes.

Quizás Zarzal, un sitio, un caserío, siguiera teniendo alcalde por pura tradición hasta su desaparición total, pero existen serias dudas sobre si sigue siendo un núcleo habitado a comienzos del siglo XIX.



¿Y aparece Zarzal señalado en los mapas en algún momento? No, Zarzal debió de ser de tan poca entidad que nunca fue representado en la cartografía, ni en la de siglo XVII, ni la del XVIII ni, obviamente, en la del XIX, cuando el "sitio" ya estaba abandonado. 

Moralzarzal en un mapa de la provincia de Madrid de 1739-1743. Sólo aparece un núcleo poblacional.

El Moral en el Mapa de Cercanías de Madrid elaborado en 1760 para el rey Carlos III. Sólo un núcleo de población.

 

El Moral Zarzal, dos nombres pero un único núcleo, en un mapa de 1809 elaborado por las tropas napoleónicas.

Moralzarzal en un mapa de 1853, con un único núcleo.

Queda claro. Durante el siglo XIX nunca hubo dos núcleos, sólo uno, nombrado indistantemente como El Moral, El Zarzal o Moralzarzal. 

¿Y donde estaba Zarzal? Además de la toponímia (Fuente de Zarzal) y la existencia de algunos restos de construcciones, Jesús Martín Ramos aporta la principal fuente escrita sobre la localización del núcleo de Zarzal. En un documento del Archivo Municipal de 1608 se describen los itinerarios que debían seguir el tabernero y otros comerciantes para acudir a otras localidades o para llegar desde otras localidades hasta la Plaza o Casa del Concejo, donde se controlaba la mercancía que entraba en el pueblo:

 “El camino para la taberna de El Zarzal por las mismas calles a dar junto a la Iglesia Parroquial y a la calle Real hasta entrar en el Zarzal” 

Esto es, para ir a Zarzal desde Moral hay que salir del pueblo en dirección Norte, saliendo por el camino que deja atrás la Iglesia Parroquial.  

Y ya sabemos por la cartografía histórica que durante el siglo XIX al norte de Moral solo había….campo. Zarzal era ya un despoblado. Era, en el mejor de los casos, un sitio, un lugar, quizás un caserío. 

En el siguiente mapa de 1872, que refleja el actual casco histórico de Moralzarzal, queda claro que el último edificio al Norte del pueblo (en la dirección donde estaba Zarzal), era el lavadero, junto a la Iglesia. 

Este era el límite del pueblo. No había nada más en dirección Norte. Zarzal, a algo más de un kilómetro en dirección Norte, ya no existía.

Por eso Moral nunca pudo fusionarse con Zarzal, porque Zarzal había dejado de existir hace muchas décadas.

Mapa de núcleo de Moral de 1872. El límite norte del pueblo es el lavadero, inmediatamente después de la Iglesia Parroquial.

¿Razones del despoblamiento de Zarzal? Es imposible afirmarlo con rotundidad. El siglo XVIII empieza con la guerra de sucesión (1701-1713) y le suceden epidemias de cólera, lo que provocó un declive demográfico en toda España (algo que Jesús Martín recoge en Historia de Moralzarzal). Además, los últimos años del siglo XVIII y los primeros del XIX, especialmente 1803, son años de sequía y malas cosechas. A esta situación se pudieron sumar la guerra de la Independencia contra Napoleón y los efectos de los saqueos de sus tropas sobre el almacén municipal del grano (el pósito).

Restos de muros y construcciones en el despoblado de Zarzal. Foto: Miguel Ángel Soto.

El último habitante de Zarzal: una gran hiedra sigue creciendo entre sus ruinas, prueba de que allí hubo una vivienda o un grupo de viviendas.
Foto: Miguel Ángel Soto

Fuente de Zarzal, en las proximidades de las ruinas de Zarzal. Foto: Miguel Ángel Soto

Referencias:

(1) Libro de la Montería, p. 465, 5780- 5792

(2) Vezino del Moral, tierra del Real de Mançanares 

(3) Chancillería de Valladolid. Registro de Ejecutorias, Caja 62, 42. 7- XI- 1493. “Juan Sánchez de Marqués, vecino de Moralzarzal.”

(4) Archivo de Simancas. Cancillería. Registro del Sello de Corte. RGS, 149410,283. 7-X-1494. “A vos el Concejo del lugar de Fuente el Moral”. 

(5) Archivo de Simancas. Consejo Real de Castilla. CRC, 627,2. 1500- 1502. “Límites con las tierras del Real de Manzanares y problemas con los lugares vecinos, como … Moralzarzal.”  

(6) 1568: Veçinos e moradores de los lugares de Bezerril Zerezeda y El Moral y Çarçal, tierra e jurisdiccion de la villa de Mançanares; 1584 Vecinos de los lugares de Beçerril Çereço, Moral e Çarçal. 

(7) Archivo Histórico Nacional. Sección Nobleza. Osuna. OSUNA, C.315. Fines del XVI a mediados del XVII. “Encabezamientos de alcabalas de: … Zarzal y Moral.”

(8) Diario de Madrid, miércoles 22 de julio de 1801

Otras entradas relacionadas:

- La inexistente unión de Moral y Zarzal

- ¿Fuente del Moral o Fuente de la Muralla?

Otras fuentes utilizadas:

- Martín, Jesús. Historia de Moralzarzal. Ayuntamiento de Moralzarzal, 2007.
- Visor cartográfico de la Comunidad de Madrid: PLANEA de la Comunidad de Madrid 
- El Serrejón. Blog de Asociación El Ponderal. https://elponderal.wordpress.com/actividades/toponimia/libro-de-monterias-de-alfonso-xi/el-serrejon/

La inexistente unión de Moral y Zarzal

Según la historia oficial, el actual núcleo urbano de Moralzarzal es la fusión de dos pedanías o núcleos de población diferentes, Moral y Zarzal. Es más, hay quienes afirman que el núcleo de Zarzal se localizaba al norte de Moral y que la actual Iglesia Parroquial de San Miguel, con el tiempo, hizo de nexo de unión entre ambos núcleos de población.

Pero la fusión de Moral con Zarzal nunca se produjo. Está documentado, es cierto, que durante algunos siglos convivieron los dos núcleos diferentes. Ambos pueblos existían cuando solicitamos el título de villa al Real de Manzanares, a mediados del siglo XVII,  y por tanto se nos otorgó tal título como "Moral y Zarzal". Pero el hecho de que existieran dos pueblos no implica necesariamente que se unieran. 

En este post vamos a ver que dicha teoría es tan endeble que debemos considerar otras posibilidades. Y lo vamos a hacer analizando la configuración urbana de Moralzarzal en 1876, 1891 y 1918, para demostrar que durante el siglo XIX la única población existente era Moral, y que la supuesta fusión con Zarzal es improbable.

Hemos localizado un mapa de 1876  -seguramente el primer mapa del término municipal de Moralzarzal a escala 1:25.000- donde se constata que en esta fecha sólo existe un núcleo de población, no dos.

Ampliación del mapa del término municipal de Moralzarzal escala 1:25.000 fechado en 1876. Se puede observar la inexistencia de pedanías en sus alrededores.

Comparemos ahora la forma del núcleo urbano en 1876 con un mapa de la trama urbana de 1891, observando que la forma del pueblo en este periodo no ha cambiado. 

Mapa escala 1:2.000 del núcleo urbano de Moralzarzal, fechado el 30 de diciembre de 1891. Autor, Ignacio Molero, del Instituto Geográfico de Madrid.

La observación y lectura detenida de ambos mapas nos revela que: 

• La Iglesia se sitúa al norte del pueblo, en el límite del casco urbano, no existiendo ninguna construcción al norte de dicha Iglesia. 
• Los principales viales o calles del pueblo eran las calles de la Cruz, de la Huerta, de Antón, de la Eras, de Barrio de Arriba, de la Viña, de la Fuente, del Cerrillo, de Roseles, de los Morales y el Camino de Madrid, a las que habría que añadir un pequeño grupo de calles menores y callejones en el interior de la trama urbana.
• Existen sólo dos fuentes, la de la Iglesia y la de la Plaza de la Constitución.
  
  

  Un mapa más, este de 1918:

Croquis a escala 1:5.000 del núcleo urbano de Moralzarzal, fechado el 10 de marzo de 1918. Autor: Lorenzo Ortiz, del Instituto Geográfico de Madrid.

El croquis de 1918 aclara, por una parte, la ubicación de las edificaciones dentro de la trama urbana y las fincas y huertos anejos. El croquis también señala los escaso cambios respecto al mapa de 1891 y tampoco revela ninguna edificación o casas al norte de la Iglesia Parroquial, exceptuando el lavadero y el matadero.

Por tanto, al no existir durante el siglo XIX más núcleo urbano que el que conocemos, de ser cierta la teoría de la fusión de Moral y Zarzal, habría que situar ambos núcleos dentro de estos dos "callejeros urbanos de Moralzarzal", habiéndose producido la supuesta fusión con anterioridad a este siglo.

Si intentamos imaginar dos pueblos en esta trama urbana, una primera dificultad sería ubicar la originaria Fuente del Moral, ya que en el mapa de 1891 sólo aparecen dos fuentes, la de los Cuatro Caños y la de la Plaza de la Constitución. Es de suponer que la fuente originaria sea la del centro del pueblo, y no la de su periferia.

La única posibilidad para imaginar que Moral y Zarzal estuvieran juntos en estos mapas y croquis, sería suponiendo que la primera fuente, la Fuente del Moral, fuera la actualmente denominada de Matarrubia, y que aunque no aparezca en el mapa de 1891 dicha fuente hubiera estado originalmente más próxima a la ladera del monte. Esta posibilidad nos permitiría hablar de un barrio, vinculado a una fuente en los alrededores de Barrio de Arriba, como indica el nombre de la calle, más próximo a la Tejera, y otro barrio situado unos cientos de metros en dirección Este, quizás en la confluencia de las calles de la Cruz, de la Huerta y Antón. Esta hipótesis sería la única que contempla la fusión de dos barrios a partir de los puntos más alejados de la trama urbana. Pero entonces Moral y Zarzal estaban separados por escasos 200 metros...

Pero la lógica urbana e histórica se decanta por que el actual Moralzarzal creció a partir de la Plaza de la Constitución, espacio que actuaba como centro urbano donde sí había una fuente. De la misma forma, está descartado que la Iglesia Parroquial, en las afueras del pueblo, tuviera un papel de nexo entre dos barrios o núcleos de población.

A mediados del siglo XIX sólo existía un pueblo, el originario "Moral", aunque se le denominara Moralzarzal desde que el siglo XVII y así hubiera sido nombrado, citado y cartografiado desde entonces. 

Otra hipótesis, por la que me inclino, es la de que el núcleo menor, Zarzal, acabara siendo un despoblado como consecuencia del abandono, que su rango menor respecto a Moral la hiciera desaparecer. Algo que, por otra parte, ha ocurrido en otros lugares de España donde existían pedanías o varios núcleos separados.

¿Y donde se localizaría Zarzal? Hay varias teorías y necesitamos todavía más tiempo para poder investigarlas a fondo.

El misterio de Zarzal

Por varios motivos, Zarzal constituye un misterio. El primero de ellos es la etimología de Zarzal, que no está nada clara. Y el segundo es que, contrariamente a lo que se afirma, Zarzal muy posiblemente nunca se unió a Moral para formar Moralzarzal. Zarzal existió, fue una pedanía, un núcleo de población menos importante que Moral, pero no existen evidencias de que se llegara a unir con Moral. Pero este asunto lo dejamos para el próximo post.

Vayamos con el primer dilema. Resulta que buscando en webs especializadas en etimología, he encontrado que algunos autores opinan que la raíz de la palabra “zarzal”no deriva de la zarza, el arbusto espinoso, lo que pone en cuestión nuevamente la versión oficial sobre el origen del nombre de nuestro pueblo.

Existen hasta 32 localidades españolas que llevan el nombre de Zarza o sus derivados: Zarzalejo, Zarzaquemada, Zarzuela, Zarzón, Zarzosa, Zarza de Montánchez, Santa Cruz de la Zarza, Zarza de Tajo, etc.

Por una parte, “zarza", según el Diccionario de la Real Academia de España, significa barza, cambrón, rubo, sarza, silva y zarzamora. Pero existe una intensa discusión en los foros de etimología sobre si la humilde zarza puede ser el rasgo más relevante para bautizar un lugar habitado.

Según la zona del término municipal donde se localizara el núcleo urbano de Zarzal, éste debió tener espesos encinares, rebollares o fresnedas. En cualquier caso especies botánicas más significantes que la simple zarza, tan común en muchas otras zonas. De la misma forma, algunas de las Zarzas cercanas, como Santa Cruz de la Zarza o Zarza de Tajo (ambas en Toledo), estaban, hasta el siglo XIX, en medio de espesos encinares. La localidad vallisoletana de La Zarza, se localiza en una zona de evidente vocación enciniega donde es muy difícil encontrar zarzas, al menos en abundancia. Para algunos expertos la “zarza” no configura un paisaje, una zona, no es un distintivo de algo.

Pero la discusión no está cerrada. Mientras para algunos expertos la palabra zarza tendría un origen prerromano, vinculado a los antiguos pobladores celtíberos de la península, para otros, aunque admiten que el topónimo pudiera derivarse del arbusto espinoso, exponen la posibilidad de que estuviera relacionado con el grupo de topónimos derivados del latín quercus (encina), como Cerceda, Cercedilla, Cercedo, etc.

Estos últimos autores establecen la relación a través de la localidad medieval de Zarzuela (Madrid) que aparece citada como “Cerzola” en un documento del año 1140. Esta Cerzola podría ser un derivado de quercus + eola, nombre muy apropiado para localidades, como la Zarzuela del Monte del Pardo, situadas en el medio de un encinar. Querceola > Kerceola > Cerceola > Cerciola > Cerzola > Zarzola > Zarzuela. Como quercus es un nombre femenino de la 4ª declinación en latín, zarza podría derivar de la forma del latín quercea, “encina”. Otra posibilidad es que del adjetivo querceus, “relativo a la encina”, provenga la forma de plural neutro quercea, que significa sitio abundante en encinas, encinar. La evolución sería Quercea > Kercea > Kercia > Cerza > Zarza.

Una hipótesis más: Zarza o Zarzuela podría derivar de "Charca o Charcuela" refiriéndose a parajes llanos, encharcadizos, donde se retiene el agua en pequeñas lagunas para que bebiera el ganado.

Quizás Zarzal se refiera al arbusto espinoso que da moras, pero es también muy probable que Zarza, como Cerceda, aluda a la abundancia de encinas. Ya sabemos que Moral no tiene que ver necesariamente ni con un árbol ni con el fruto de la zarza. Ahora vemos que Zarzal podría significar otra cosa. No hay duda de que el origen del nombre de nuestro pueblo, Moralzarzal, está todavía rodeado de misterio.

Fuentes utilizadas para la elaboración de este post:

Dos fitotopónimos : Moraleja y Zarza-Zarzuela y su posible origen etimológico:

http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=836

Foro Etimológico “Linguaweb”. Etimología de la palabra "zarza":

http://www.network54.com/Forum/109838/thread/1238241602/last-1238318138/Etimolog%EDa+de+la+palabra+%22%3Bzarza%22%3B

¿Fuente del Moral o Fuente de la Muralla?

Para situarnos, comencemos este post de la misma manera que el anterior (¿Por qué los cebolleros han plantado moreras en su pueblo?, martes 17/05/2011).

Decíamos que las cuatro primeras referencias escritas existentes sobre nuestro pueblo, datadas entre el siglo XIII y el siglo XV, mencionan la localidad “Fuente del Moral”. En los dos primeros casos , en 1287 y 1303, se menciona un pueblo o pedanía cercano: “el Alameda”. La primera referencia a "Moral", a secas, data de 1563, y "Zarzal" es nombrado por primera vez en 1610.

En posts anteriores hemos puesto en duda que el fitotopónimo “Moral” proceda del árbol de la morera, y también la afirmación según la cuál el nombre de nuestra localidad tenga que ver con las zarzas, el arbusto espinoso de todos conocido. ¿Por qué nos atrevemos a cuestionar este dogma?. De esto queremos hablar ahora.

En nuestro suelo, y según el repertorio de entidades de población española, existen 15 localidades de nombre Moral, 14 Morales y, entre los derivados, 10 Moraleja, 1 Moralejo, 1 Moralet, 1 Moralico, 1 Moralicos, 1 Moralina y 1 Moralita. Los más conocidos, nos sonarán a todos, podrían ser La Moraleja  y Moraleja de Enmedio (Madrid), El Moral (Murcia), Moral de Calatrava (Albacete), Torralba del Moral (Soria) o Moraleja de Sayago (Zamora).

Pero según algunos expertos en etimología - la ciencia que estudia el origen de las palabras-  el topónimo moral podría proceder del latín muratella, que significa “murillos”.

Así, estos expertos proponen una evolución del vocablo de la siguiente manera: Muratella > Muradela > Moradiel. Otra evolución paralela, con menor influencia árabe sería: Muratella > Muradela > Moradela  > Moralela > Moraliela > Moralelia > Moraleja.

Siempre según estos autores, el topónimo Moraleja no está relacionado con el moral, sino con los del grupo mura, como Almuradiel, Mora, Morade, Moradela, Moradella, Moradiel, Moradillo, Morado, Morata, Moratalaz, Moratalla, Moratilla, Moratín, Moreda, Moredo, Morell, Morella, Morilla, Morvedre, Mura, Murada, Muradal, Muradela, Muradelle, Muras, Murazo, Murias, Muriedas, Muriel, Muriellos, Murieta, Murillo, Muro, Muros, etc., que indican que cuando el lugar recibió este nombre había allí restos de construcciones antiguas.

Esta posibilidad confirma los datos históricos sobre el origen árabe de nuestra localidad y sugiere una atractiva interpretación. “Fuente del Moral” podría tener su origen en un manantial, una surgencia de agua en las proximidades de una muralla, una fortificación o un muro.

No es esta la única opción posible. Otros expertos señalan la existencia de una raíz prerromana, “mor”, que ha sido el origen de términos como Moros, Moruecas, Morales, Moradilla, Moraza, etc. La raíz prerromana “mor” significa montón de piedras. Por contra, otros autores sugieren que Moraleja también podría indicar un lugar de habitación antigua. En Madrid, y según documentos de principios del siglo XIII, en el actual término municipal de Moraleja de Enmedio se documentan tres localidades del mismo nombre: Moraleia de Petrofiero, Moraleia del Gordo y Moraleia de Lobofierro. En los tres sitios hay yacimientos bajorromanos, que hacen suponer que se produjo una repoblación en lugares que coincidían con afloramientos de agua y ausencia de piedra de restos de asentamientos antiguos.

Para acabar de complicar la cosa, encontramos también que algunos atribuyen a moral y morales una raíz latina (maiore, antepasados, o  mauros, moros), lo que podría llevarnos al terreno del megalitismo o a la existencia de restos arqueológicos antiguos. Existen dólmenes en Puerto Moral (Huelva) y Morales del Rey (Zamora). Aquí, muy cerca, a caballo entre Alpedrete y Collado-Villalba, existió también el Dolmen de Entretérminos (http://megalitos.arqueoloxico.com/fichas/28047001.html).

El debate entre los etimólogos no está resuelto, pero está claro que deberíamos dejar de afirmar categóricamente que el nombre de nuestra localidad tenga que ver con árboles, arbustos espinosos o sus frutos. La antigüedad de nuestro pueblo, su origen árabe (¿romano?) y las diferentes opiniones sobre la etimología de "Moral" abren un abanico mucho más rico y complejo.

Fuentes utilizadas para la elaboración de este post:

• Dos fitotopónimos: Moraleja y Zarza-Zarzuela y su posible origen etimológico. http://www.celtiberia.net/articulo.asp?id=836#ixzz1NcocrJyZ